¿Cómo han cambiado la oratoria y la retórica de Cicerón a las redes sociales?
¿Siempre han estado ahí? ¿Cuáles son? y cual es la diferencia entre uno y otro?
Todas estas son preguntas más que legítimas, a las que añadimos una (y será la primera en responder). ¿Por qué hablar de oratoria y retórica en un portal tecnológico? Pues porque la tecnología, especialmente con las plataformas sociales, ha tenido y está jugando un papel fundamental para cambiar no solo las relaciones sociales, sino también el lenguaje. Y con ella, el arte de persuadir a través de la palabra.
Pero vayamos en orden: antes de descubrir cómo han cambiado la oratoria y la retórica, digamos cuáles son. Y que diferencia hay entre uno y otro.
Oratoria y retórica: diferencias
Empecemos por la retórica, que es, en definitiva, el arte de persuadir a través de las palabras. La oratoria es, en cambio, un área más específica, y podríamos decir que corresponde al arte de hablar en público..
Por tanto, si un buen retórico debe saber persuadir milimétricamente a través del lenguaje (con un hábil uso, por ejemplo, de las figuras retóricas), un buen orador debe añadir una serie de elementos fundamentales para persuadir al público: el uso de la mímica y la voz, por ejemplo.
Aristóteles y Cicerón
Es intuitivo que el intento de persuadir con la palabra, ya sea escrita u oral, existe desde que existe el hombre, y mientras exista el hombre existirá.
Existen diferencias culturales significativas y muy arraigadas que todos conocemos. Los italianos, por así decirlo, somos conocidos en todo el mundo por nuestra inclinación a gesticular mientras hablamos.
El tema es amplio, y necesariamente procederemos brevemente.
Es en Grecia donde se habla por primera vez de retórica. Y si Platón la considera solo una habilidad, es Aristóteles quien primero la sistematiza y la convierte en objeto de estudio. En Retórica, Aristóteles divide el discurso en partes e indica el estilo que debe adoptarse para que sea persuasivo.
Ma hay que dar un salto de Grecia a Roma, y del siglo IV a. C. al primero, para conocer a Cicerón, el retórico más ilustre de todo el mundo romano. Su De oratore sigue siendo un tesoro de sugerencias muy modernas para aquellos que quieren escribir o declamar un discurso.
Después de todo, cualquiera, más o menos inconscientemente, cuando tiene que narrar algo no puede dejar de considerar la inventio (invención), la dispositio (la disposición de los argumentos), la elocutio (lenguaje) y la memoria. A lo que se suma la actio en los discursos públicos, es decir -podríamos decir- las virtudes actuantes, desde la puesta de la voz hasta la forma de mover el cuerpo.
Cómo han cambiado la oratoria y la retórica. ¿Pero han cambiado?
Tomemos dos momentos que muchos de nuestros lectores recordarán o habrán visto en las películas.
Sanremo, 1958. Domenico Modugno, que canta En el azul pintado de azul (que todos conocen como Volare), irrumpe en el evento musical muy arraigado. Y en la fila extiende sus brazos hacia el cielo con un movimiento brusco. Un pequeño pero escandaloso gesto, que rompe con la costumbre hasta entonces escrupulosamente seguida por todos los cantantes: interpretar la pieza permaneciendo casi inmóviles.
Milán, 1993. Antonio Di Pietro interroga a Bettino Craxi. Se hacen célebres los gestos descarados del primer ministro, que a menudo echa los hombros y pronuncia la frase que se volvería memorable: "¿Qué es lo correcto"?
Y mil ejemplos más sería capaz de encontrar cada uno de ustedes lectores.
¿Qué significa esto? Significa que todo hábil orador o retórico ha ido encontrando, poco a poco, su propio estilo, su propia manera de persuadir a través de una determinada manera de ordenar las palabras. Y pronunciarlos, si se trata de discursos públicos.
El discurso es siempre el mismo, dividido en las partes indicadas por Cicerón. Luego cada uno -según su propia inclinación, cultura, finalidad del discurso y destinatarios- modelará un estilo más o menos amplio, más o menos rico en citas, más o menos conmovedor, más o menos irónico...
Entonces, ¿todo esto para decir que la retórica y la oratoria nunca cambiarán?
Oratoria y retórica: cómo han cambiado en los últimos años
Si y no. Es innegable que los aspectos sociales también afectan al lenguaje. Los lectores no muy jóvenes, por ejemplo, recordarán los famosos discursos de Aldo Moro. Llenos de subordinados y kilometraje, hoy serían inaudibles. ¿Porque?
¿Por qué la sociedad se ha acelerado (y te lo damos como información neutra, sin entrar en la vieja pregunta ¿es mejor ayer/es mejor hoy?). Somos más rápidos para movernos, para tomar decisiones, y nuestros días son mucho más fragmentados (y neuróticos). Los medios de comunicación tradicionales -principalmente la televisión- han desplazado progresivamente la atención del nivel de los contenidos de los discursos al de sus envoltorios (¿recordáis la actio ciceroniana?).
oferta del hablante. Texto en latín en el frente- Cicerón, Marco Tullio (Autor)
Redes sociales
Y es cierto, innegablemente cierto, que en los últimos años las nuevas tecnologías han producido una revolución cultural sin parangón en la historia, en cuanto a velocidad y profundidad.
Entonces, ¿cómo han cambiado la oratoria y la retórica en los días de las redes sociales?
Bueno: en lo que a retórica se refiere, ¿a cuántos ciudadanos les ha molestado la frase “Hoy los políticos hablan en Twitter”?
Eso es. La comunicación persuasiva ha perdido el gusto por la complejidad en favor del eslogan. Y no sería malo en sí mismo, si la complejidad se mantuviera en los programas y acciones que siguen las consignas.
Incluso muchos de nosotros, que pasamos un tiempo infinito enviando mensajes de texto, hemos perdido la capacidad de producir documentos complejos, ricos en oraciones subordinadas y conceptos articulados.
¿Estamos satanizando WhatsApp, Telegram y similares? De nada. Estas redes sociales forman parte de nuestro día a día (y lo simplifican no poco) hasta el punto de que sería absurdo pensar en privarnos de ello.
No estamos en buena forma ni siquiera en lo que se refiere a la oratoria. Hay innumerables estudios que demuestran que ya no se es capaz de producir (pero tampoco de seguir) un discurso compuesto por frases que superan una cierta longitud.
¿Cómo salir? Bueno: ya que este es el mundo en el que vivimos, y es un mundo lleno de comodidades, disfrutémoslo.
Para mantenernos entrenados en la complejidad argumentativa, afortunadamente, tenemos a nuestra disposición un arma extraordinaria: la lectura de los clásicos.. En resumen: viva WhatsApp y viva Cicero.